12月21日大清早5點半起床，天未亮，來到圓環(夜市入口)看和尚托缽化緣，想不到這裡居然有很多觀光客在這裡聚集觀看、拍照，甚至加入佈施的行列。
龍坡邦城鎮內一共有二十多間廟宇，每個廟宇清晨會派僧人出門化緣，也就是說，每天清晨5點半街上會有兩百多位化緣的僧人，大約6點就會返回自己的寺廟。
當地居民很虔誠，手拿糯米飯、鮮花等供品佈施。佈施高度不能高過僧人，可坐椅子、可跪也可半蹲。
南傳佛教有大乘、小乘、藏傳等不同流派，在東南亞地區小乘佛教的教義中，僧人的飲食忌酒不忌肉、過午不食（主食），每天的糧食都要靠清晨托缽化緣，有什麼就吃什麼，所以每天早上他們都要出門化緣，並對佈施者祈福。
僧人們也會把多餘的食物送給需要的民眾，更符合小乘佛教「幫助他人」的教義。
整條Sisavangvong大街最多僧人化緣，也最多觀光客，也很商業化。大街上有許多小販，可現場買供品，每樣10,000KPI。
在龍坡邦的最後一天早上，我們決定再去看沒有觀光客的、只有當地居民佈施的地方。我們5點半來到普西山東南方的街道，那邊有Vat wisunarat寺廟和尚托缽化緣，沒有觀光客，但民眾也就非常少。
魚和熊掌不能兼得，想看沒有觀光客的，也就不會有為數眾多的僧人及虔誠的居民。不過倒是看到僧人準備返回寺廟前，對佈施的民眾唸唱經文祈福。
6點一到，僧人和民眾就撤了。
我們又急忙趕到圓環夜市入口處，這邊還沒有完全撤，還能再看到托缽化緣的尾聲。
最後一個早上，我們終於使用了旅社的小游泳池。很冷，我一點都不想下水，但還是被深圳小哥給拖下水了，游個幾小圈，我還是受不了，上岸回房間去。
退房後，我們在王宮前的大街小逛，最後的閒聊，然後道別，深圳小哥要回深圳去了。其實他們此行的目的就是為了中寮鐵路工程，年僅22歲的他們已經有了公司，我們猜想他們的身份也許是官二代或富二代。
下午就在旅社待到傍晚，旅行社派車來接我們去巴士站搭車，夜車臥鋪巴士，明天早上會抵達泰寮邊境－會曬。
前往巴士站的路上，有位先生給我們一張票，這是明天早上抵達會曬後轉車用的。
這張是今天晚上要搭巴士的票
這次的臥鋪很擁擠，必須兩人擠一張床，床的空間很小，很不好睡。身體也無法坐直，頭總是容易撞到。而且車上總有些人很愛大聲說話，吵死了。
外面的月亮依然又大又圓，冬至已過，可是今年的我，卻吃不到湯圓。半夜車子停在加油站，一直不停地敲敲打打，不知道什麼時候能修好．．．
越南，柬埔寨，寮國，一個一個走過了，看似漫長的時光，卻轉瞬即逝。
我的旅程，從一個人變成兩個人，幾乎每天吵架，剛開始有多麼想分道揚鑣，卻還是一起走了16天。
一切還沒結束，2個人的旅程還有1個月。希望到了泰國，一切都能越來越好。
2人共同開銷
午晚餐55,000
廁所6,000
平均每人新台幣約110元
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